我们还必须看到,只有那种和谐、健康的人文性精神,自然就才会有和谐健康的成人精神。童年时期的心灵创伤和人性压抑是个体精神成长中难以消除的阴影。以弗洛伊德为鼻祖的精神分析学派,一直都在充分地关注着早期经验对成人人格的深层次影响。现代的精神分析者们,总是试图从个体童年时期的未能解决的焦虑、紧张的情绪情感体验和一直压抑不能实现的愿望中,去诊断和寻求成人阶段的精神障碍和行为失调的根源和治疗策略,从而以其独特的视角注解着人文性精神的早年体验对个体精神的终生影响。
没有童年就不会有成人。儿童的人文性精神绵延地贯穿个体生命的整个历程,并自始至终构成为生发或建构成体理性人格与逻辑精神的根基与渊源。生态学家卡尔逊(Rachel Carson,1907—1964)说“如果说,真实的资料是种子,日后能长成知识和智慧,那么感性的情绪和印象便是这些种子生长所必须的沃土。童年时光正是培育沃土的时机。”[4]这孕育着智慧“种子”的“沃土”其实便是童年人文性精神的表达和释放。正所谓,童年留下一扇敞开的门,它允许过去的感性岁月在每一个人身上继续生长,在时间齿轮的飞旋中给予他绵延不绝的精神食量。
台湾史学者陈万雄在为一本书所作序中说道:“童年的生活不是‘小儿科’。童年的成长过程,小的关乎一个人的一生;大的关乎一个国家民族的童年成长和教育形态,以至该国家民族民众日后的文化素质和生存价值。”[5]人文的童年不只是开启了一个人的一生,扩而言之,一个民族、一个国家的精神也是由此而延展开来。
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[1] [法]加斯东·巴什拉.梦想的诗学[M].刘自强译.北京:生活·读书·新知三联书店.1996,173.
[2] [意]蒙台梭利.蒙台梭利幼儿教育科学方法[M].任代文译校.北京:人民出版社.2001,405.
[3] 张文质,林少敏.保卫童年:基于生命化教育的人文对话[C].福州:福建教育出版社.2004,11.
[4] [美]威尔逊.大自然的猎人[M].杨玉龄译.上海:上海科学出版社.2000,10.
[5] 张倩仪.另一种童年的告别[M].北京:商务印书馆.2001,7.