谦虚是一种美德，一种能力。谦虚的人虚心，不自满，不夸大自己的能力和价值;谦虚的人，不鲁莽，不一意孤行，会主动请教他人，愿意接受意见。
谦虚是好的，苏辙的《龙川别志》说“上以谦虚为贤”，毛主席《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》提出“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”。
我是提倡谦虚的。我喜欢和谦虚的人容易交流，我可以与谦虚的人畅谈彼此对事物的看法。谦虚的人愿意倾听我的话，自然而然地尊重我的看法，即使我的看法有失偏颇。我喜欢和谦虚的人待在一起，我提出的正确意见他会接受，我能在他的身上实现我的知识的价值。并且，我觉得谦虚的人有一种独特的气质，静如云，动如水。这是很讨人喜欢的。
我本人是一个狂生，一个本性狂妄但为人谦虚的人。我喜欢谦虚的性格，谦虚有利于我的成长和发展。这是毋庸置疑的。但是我不喜欢过于注重形式的谦虚，比如总客套，说谦虚的话。我不认为说谦虚的话的人，有谦虚的作风，太过于谦虚反而成了虚伪，就像狮子对水牛说它力如绵羊，这就很难不让人怀疑狮子是想要使水牛放松警惕以便于它捕杀水牛。谦虚的话语，很多时候不是一种修养而是一种伪装，在三国时代，陆逊的一纸谦虚言并非是谦虚而是一件掩盖杀意的外衣，关羽没有识破陆逊的谦虚最终丢掉荆州和性命!我喜欢谦虚的修养，厌恶并且警惕谦虚的形式!谦虚是一种能力和美德，谦虚存在心里就好，如果有人硬要用某些形式将它表现出来，无异于为了在老师面前留下一个好印象而胡乱问问题的学生，幼稚且可笑。假如一个人非常熟练地掌握了谦虚的形式，那么这个人是值得警惕和疏远的，因为你不会知道那张谦虚的外表下隐藏的是凡人还是魔鬼，是人类还是野兽!
我认为谦虚本该是一个人的事情。谦虚是一个人要培养的能力，修养的美德。我们只能培养自己的谦虚，不能强制让别人也变得谦虚。我们可以提倡谦虚，但别人是否能认识到谦虚的好处，是否有能力培养谦虚的能力，完全要看个人!同时，我反对那些“觉得”自己有“谦虚”的作风就能得到社会和他人的认可的观点，因为谦虚是一个人的事情。你若谦虚受益的也只有自己。如果你总是说着谦虚的话语，借来正人君子的久负盛名的衣服披在身上，演出新时代的新场面，期待别人对你顶礼膜拜，那你就错了。首先，你的谦虚是虚伪，其次你是为名声而谦虚，再者你所谓的谦虚本质上是降低自己的姿态去迎合别人，一副奴颜奴骨，不被人贬低就已经不错了，更别想要让别人对你顶礼膜拜。
谦虚看的是内容，不是形式。谦虚的能力值得提倡，谦虚的形式值得警惕。以谦虚为名字的美德值得提倡，以谦虚为伪装的虚伪值得警惕。愿君心修谦虚德，莫作苟颜贱骨奴。
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