茶馆是三教九流汇聚之地，以小见大，能够反映整个社会的变迁。
老舍的话剧艺术在《茶馆》这个剧本中有重大突破，同时《茶馆》也是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目。《茶馆》以戊戌变法到抗日战争胜利后的50年间的社会变迁为背景。描写了三个时代的茶馆生活，刻画了数十位名具个性的形形色色的茶客。其中具体讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，可最终被冷酷无情的社会吞设，选择悬梁自杀;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国，到因工厂被帝国主义霸占而以失败告终;以及豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡走上了自食其力的道路，但最终还是没有摆脱饥寒交迫，穷困潦倒的命运。同时也揭露旧社会的黑暗;父亲卖女，太监娶妻，恃强凌弱等等。都表现出作者对旧中国风气的厌恶之情。
虽是旧社会的葬歌，但爱憎是分明的。从《茶馆》的表面来看，日子是越来越糟了，同时也向我们暗示了一种潜在的力量，这个力量是会给我们带来一个新的时代新的生活。1958年《茶馆》出版了剧本的第一版，对于属于那个时代的人来说是非常需要这样的剧本的。林默涵曾道：“老舍同志是通过对旧社会的批判表明了他对新社会的热爱。”作者虽然没有写到新社会，但正因为他热爱新社会，才对于旧社会有更深刻的憎恨。
《茶馆》分为的三幕戏，能代表三个特殊时期。这三个时期中表现出种种的不幸与社会本质中的黑暗息息相关。首先戊戌变法时期，变法的失败加速了清朝灭亡的速度，但真实的反映了封建专制制度的腐朽以及拯救旧中国的梦想破灭。其次军阀混战时期，军阀的各自为利益而战，以及帝国主义的残酷欺压。最后便是抗日战争胜利后的混乱时期，由于国民党腐败，不顾人民安危，不断的挑起内战，使广大人民群众生活在水深火热之中。所以，作者用文化的视角对社会现象进行描写来表明在当时的中国，推翻三座大山的压迫成为中国唯一的出路。
《茶馆》写作于1956年，毛泽东主席提出了“百花齐放，百家争鸣”的双百方针，鼓励文艺繁荣发展之后的8月份，作者完成了一部配合第一届人大和宪法通过的作品，来歌颂人民普选。所以说，文化与政治之间有着密切的联系。从文化中能够传达出一定的政治思想，作者所写的《茶馆》正是使用这种方式来对政治主题进行描写，同时也成为了艺术作品反映社会现实的一种有效途径。
《茶馆》直接表现了旧中国的日趋衰微，并揭示必须寻找新出路的真理。作者用对旧社会的厌恶，来突出表现对新社会无限期盼。正是因为有老舍这一类人，用自己的行动来证明对新社会的向往，才能加速新时代的到来。
所以对于正处新时代的我们，应要更加爱护新时代的美好。
