【#高一# 导语】进入高中后，很多新生有这样的心理落差，比自己成绩优秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，这是正常心理，但是应尽快进入学习状态。®乐学网高一频道为正在努力学习的你整理了《高一语文下册必修三知识点》，希望对你有帮助！
1.高一语文下册必修三知识点
1、生字：
畏葸(xǐ)、谄(chǎn)媚(mèi)、聂绀弩(niègànnǔ)、呵斥(hēchì)、帽盔(màokuī)、白痴(báichī)。
2、字形区别
亲眷(qīnjuàn)、誊写(ténɡxiě)、荣誉(rónɡyù)、乞讨(qǐtǎo)收讫(shōuqì)、迄今(qìjīn)、绀青(ɡànqīnɡ)、泔水(gānshuǐ)柑橘(ɡānjú)、谄媚(chǎnmèi)、陷阱(xiànjǐnɡ)、滔天(tāotiān)、倡导(chànɡdǎo)、猖狂(chānɡkuánɡ)、畏葸(wèixǐ)、猪崽(zhūzǎi)、思想(sīxiǎng)。
3、成语积累
耀武扬威：炫耀武力，显_风。贬义词
昂头阔步：仰着头，迈着大步向前。形容精神振奋，意气昂扬。
畏葸不前：畏惧不敢向前。
蛊惑人心：迷惑人心。
鸿篇巨制：指规模宏大的著作。
恍然大悟：形容忽然醒悟。
豁然开朗：①指一下子现出开阔明朗的境界。②形容一下子领悟某种道理，心情十分舒畅。
2.高一语文下册必修三知识点
1、舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。(这美好的音乐有时也是斗争的武器。是藏在花丛中的大炮。作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。人们从肖邦音乐中获得了精神力量。)
2、只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。(这里的他指的是肖邦的灵魂，他“身上那点最美好的东西”，肖邦的音乐就是肖邦的灵魂，它是永存的。)
3、灾难的忠实的姊妹——希望，正在阴暗的地底潜藏。
4、文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以与蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。(传统文化指历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。文化传统指的是产生于历代生活，生活于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，也就是民族精神。两者差别很大，但两者也有联系。民族精神存在于传统文化之中，所以可以比之为蜜蜂与蜂蜜。)
5、尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。(以尼采作比，论述中国也不是太阳，不是光热无穷，不能只给予而不取得，否则将会使子孙穷困不堪。从而论证“送去主义”的行为是疯狂的。)
6、要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
3.高一语文下册必修三知识点
层峦叠嶂：重重叠叠的山岭。
雷霆万钧：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
缤纷：繁多而交杂的样子。
亭亭：高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔，也可以写作“婷婷”。
婀娜：姿态柔美的样子。
眺望：往远处看。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
莽莽苍苍：草木苍翠茂密，原野景色迷茫。
神妙莫测：神奇巧妙达到难以猜测的程度。
云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。
荒诞不经：极不真实，极不近情理。
茕茕孑立：形容孤孤单单，无依无靠。
通衢大道：四通八达的道路，大道。
命运多舛：指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优：生活在优裕的环境中(多含贬义)。
蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。
瘠薄：(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分，不肥沃。
缱绻：形容情投意合，难舍难分;缠绵。
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
取缔：明令取消或禁止。
滞笨：迟缓笨拙的样子。
烙印：比喻不易磨灭的痕迹。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
钳制：用强力限制，使不能自由行动。
攻讦：(因利害冲突)揭发并攻击他人的过失或隐私。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
事过境迁：事情已经过去，客观环境也改变了。
与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。
抱残守缺：形容保守，不知改进。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
余风遗响：遗留下来的风气和影响。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。陆离，色彩繁杂的样子。
并驾齐驱：比喻齐头并进，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。
望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及：原来说虽然鞭子长，但是不应该打XX马肚子上，后来借指力量达不到。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。
自诩：自夸。
孱头：懦弱无能的人。
礼尚往来：礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的手段。
4.高一语文下册必修三知识点
1、通假字（例）
肇锡余以嘉名（通赐）
扈江离与辟芷兮（通僻）
缙绅、大夫、士萃于左丞相府（通搢，插。）几为巡徼所陵迫死（通凌，欺侮）
主辱，臣死有余僇（通戮，罪）
其为时止十有一月耳（通只，不过，仅仅；同又）独五人之
（通皎皎，光明显耀的样子）敛赀财以送其行（通资）
亦曷故哉（通何，疑问代词）
今老矣，无能为也已（通矣，语气词，了）共其乏困（通供，供给）
夫晋，何厌之有（通餍，满足）
秦伯说，与郑人盟（通悦，高兴）
失其所与，不知（通智，明智）
肉袒伏斧质（通锧，承斧的砧板）
可予不（通否）
拜送书于庭（通廷，朝堂）
召有司案图（通按）
相如度秦王特以诈详为予赵城（通佯，假装）设九宾于廷（通傧）
秦自缪公以来二十余君（通穆）
唯大王与群臣孰计议之（通熟,仔细）
请奏盆
秦王（通缶）
距关，毋内诸侯（通拒，据守；同纳，纳入）要项伯（通邀，邀请）
愿伯具言臣之不敢倍德也（通背，违背）
旦日不可不蚤自来谢项王（通早，早上）
令将军与臣有郤（通隙，隔阂，嫌隙）
因击沛公于坐（通座，座位）
拔剑切而啗之（通啖，吃）
秋豪不敢有所近（通毫，丝毫）
泾流之大（通径，直）
不辩牛马（通辨，分辨、辨别）
其不仁兹甚（通滋，更加）
故择先王之成法（通释，舍弃，抛弃）
尝一
肉（通脔，切成块状的肉）
雍水暴益（通溢，涨水）
溺死者千有余人（通又）
2、一词多义（例）
使：
使北营（出使）
会使辙交驰（使者）
奉使往来（出使的人，使者）
竟使遇哨（假使）
使来者读之（让）
使臣奉璧（派）
求人可使报秦者（出使）
大王遣一介之使至赵（使臣，使者）
不如因而厚遇之，使归赵（让）
间：
得间奔真州（机会）
出没于长淮间（之间）
间以诗记所遭（间或，有时候）
度：
予自度不得脱（估计）
付之度外（考虑）
当：
盖当蓼洲周公之被逮（在时候）
郡之贤士大夫请于当道（掌管，主持）
然五人之当刑也（在时候）
盛：
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（兴旺、旺盛）呜呼，亦盛矣哉！
请其矢，盛以锦囊，负而前驱（把东西放入器物中）发：
有贤士大夫发五十金（拿出）
非常之谋难于猝发（发动）
而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发）
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）大王欲得璧，使人发书至赵王（发送）
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人）
故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅）卒：
未及见贼而士卒离散（士兵）
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）
买五人之
豆而函之，卒与尸合（终于）
五万兵难卒合（通猝）
私：
是时以大中丞抚吴者为魏之私人（自己）
吾妻之美我者，私我也（偏爱）
不宜偏私，使内外异法也（偏向）
项伯乃夜驰至沛公军，私见张良（私下、偷偷）下：
虑壅蔽则虚心以纳下（臣下）
臣虽下愚，知其不可（智力低下）
惧满溢则思江海下百川（居于之下）
伐：
斯亦伐根以求木茂（砍伐）
十年春，齐师伐我（攻伐，讨伐）
载：
载舟覆舟（乘载，装载）
载歌载舞（又）
安：
思国之安者，必积其德义（安定）
君安与项伯有故（怎么）
盖：
克终者盖寡（表示不十分肯定的判断，大概）
盖在殷忧（因为）
拜：
拜为上卿（授予官职）
拜送书于庭（叩拜）
见：
徒见欺（被）
于是王召见（接见）
我见相如（看见，遇见）
不见水端（看见）
吾长见笑于大方之家（被）
计：
计未定（计策）
窃计欲亡走燕（打算）
臣从其计（主意）
廉颇蔺相如计曰（商量，商议）
故：
今事有急，故幸来告良（所以）
故遣将守关者（特意）
君安与项伯有故（故交，老交情
如：
不如因善遇之（及，比得上）
沛公起如厕（往，去）
意：
然不自意能先入关破秦（料想）
其意常在沛公也（意图）
举：
举所佩玉玦以示之者三（举起）
XX如不能举（尽）
谢：
旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，谢罪）
哙拜谢，起，立而饮之（感谢）
乃令张良留谢（兼有道歉和告辞之意）
若：
望洋向若而叹（海神名，北海若）
以为莫己若者（比得上）
闻：
闻道百（听见）
且夫吾尝闻（听见，听说）
少仲尼之闻（见闻，学识）
始：
于是焉河伯始旋其面目（才）
始吾弗信（开始）
法：
凡先王之法（法律，法令）
犹若不可法（效法，取法）
时：
有要于时也（当时）
时不与法俱至（时代）
幸：
而君幸于赵王（宠幸）
则幸得脱矣（侥幸）
大王亦幸赦臣（幸好，幸而）
不幸*死矣（幸运）
始皇帝幸梁山宫（特指皇帝到某处去）
负：
宁许以负秦曲（使担负）
负其强（倚仗）
决负约不偿城（违背）
臣诚恐见欺于王而负赵（辜负）
肉袒负荆（背负）
引：
左右或欲引相如去（拉）
引赵使者蔺相如（延请）
引车避匿（调转）
秦军引而去（避开）
引酒且饮（拿）
所以：
而法其所以为法（的依据）
此其所以败也（的原因）
以：
即除逆阉废祠之址以葬之（连词，表目的）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人（介词，表凭借）于是乘其厉声以呵（连词，表修饰）
中丞匿于溷藩以免（连词，相当于而，表承接）既而以吴民之乱请于朝（介词，用）
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（介词，因为）亦以明死生之大（连词，表目的`）
以其无礼于晋（连词，因为）
敢以烦执事（介词，拿，用）
若舍郑以为东道主（介词，把）
越国以鄙远（连词，表承接）
焉用亡郑以陪邻（连词，表目的）
斯亦伐根以求木茂（连词，相当于而，表转折）必竭诚以待下（连词，表修饰）
纵情以傲物（连词，表并列）
则思无因喜以谬赏（连词，表承接）
则思知足以自戒（连词，表目的，用来）
则思三驱以为度（介词，把）
虽董之以严刑（介词，用）
具告以事（介词，把）
请以剑舞（介词，用）
不然，籍何以至此（介词，凭）
项王未有以应（连词，来）
贵以近知远（介词，根据，按照）
以益所见（连词，来）
而：
去今之墓而葬焉（连词，表承接）
其疾病而死（连词，表修饰）
死而湮没不足道者（连词，表承接）
则噪而相逐（连词，表修饰）
而仆之（连词，表承接）
买五人之头而函之（连词，表承接）
今急而求子（连词，表承接）
夜縋而出（连词，表修饰）
朝济而夕设版焉（连词，表转折）
源不深而望流之远（连词，表转折）
功成而德衰（连词，表因果）
择善而从之（连词，表承接）
则思谦冲而自牧（连词，表目的）
劳苦而功高如此（连词，表并列）
项王按剑而跽（连词，表修饰）
拔剑切而啗之（连词，表承接）
焉：
激于义而死焉（兼词，于之，在这件事上）
去今之墓而葬焉（代词，代五义士）
吴之民方痛心焉（语气词，无实义）
子亦有不利焉（语气助词，表陈述）
焉用亡郑以陪邻（疑问代词，为什么）
若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）
朝济而夕设版焉（兼词，于之，在那里）
之：
郡之贤士大夫请于当道（助词，的）
五人之当刑也，意气扬扬（助词，主谓之间取消句子独立性）钩党之捕遍于天下（助词，宾语前置的标志）
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（助词，主谓之间取消句子独立性）佯狂不知所之者（动词，去，往）
人皆得以隶使之（代词，代他们）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（前为助词，取消句子独立性；后一个代词，指代石碑）臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）是寡人之过也（的）
何厌之有（宾语前置的标志）
因人之力而敝之（前一个助词，的；后一个代词，指代秦君）阙秦以利晋，唯君图之（代词，代这件事）
将焉取之（代词，代土地）
岂取之易（天下）
择善而从之（它）
代百司之职（的）
思国之安（主谓间取消句子的独立性）
董之以严刑（人民）
项伯乃夜驰之沛公军（到）
备他盗之出入与非常也（主谓间取消句子独立性）野语有之曰（代词，代后面所说的俗语）
我之谓也（宾语提前的标志）
吾长见笑于大方之家（的）
其：
以旌其所为（代词，指代五义士，作定语成分）敛赀财以送其行（代词，代周顺昌）
缙绅而能不易其志者（代词，代自己）
发其志士之悲哉（代词，代他们）
哀斯墓之徒有其石也（指示代词，那）
以其无礼于晋（代词，指代郑文公）
君知其难也（代词，这）
又欲肆其西封（代词，指代晋国）
失其所与（代词，指代自己）
吾其还也（表商量语气，相当于还是）
且：
以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又）且君尝为晋君赐矣（连词，表递进，况且）
不者，若属皆且为所虏（将）
臣死且不避，卮酒安足辞（尚且）
于：
激于义而死焉（介词，表被动）
至于今，郡之贤士大夫请于当道（介词，向）
且立石于其墓之门（介词，在）
不能容于远近（介词，表被动）
令五人者保其首领，以老于户牖之下（介词，在）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（对）
贪于财货（对于）
长于臣（比）
得复见将军于此（在）
为：
以旌其所为（做）
吾社之行为士先者（作为）
以大中丞抚吴者为魏之私人（是）
故今之墓中全乎为五人也（是）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（替，给）
无亏为之大道哉（作为）
则思三驱以为度（作为）
为天下笑（被）
相如为上大夫（当，做）
为赵宦者令谬贤舍人（是）
赵王窃闻秦王善为奏者（演奏）
为一击（替，给）
而蔺相如徒以口舌为劳（立下）
卒相与欢，为刎颈之交（成为）
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（结成）
军中无以为乐（作为）
窃为大王不取也（认为）
君为我呼入（替、给）
为之奈何（对，对于）
何辞为（句末语气词，常用在疑问句末）
因：
不如因善遇之（趁机）
项王即日因留沛公与饮（于是，就）
3、古今异义（例）
至于今，郡之贤士大夫请于当道（古：到；今：表示达到某种程度，或表示另提一事）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（古：党羽；今：指与公家相对的个人）吴之民方痛心焉（古：痛于心，痛恨；今：极端伤心）非常之谋难于猝发（古：非同寻常；今：程度副词，十分，极）令五人者保其首领，以老于户牖之下（古：头颅，借指性命；今：借指某些集团的领导人）微夫人之力不及此（古：那个人；今：尊称别人的妻子）若舍郑以为东道主（古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人）行李之往来，共其乏困（使者，出使的人；今：外出之人随身携带的物品）承天景命（古：大；今：景色）
念高危，则思谦冲而自牧（古：虚；今：朝特定的方向或目标快速猛闯）简能而任之（古：选拔；今：用于形容词结构简单或动词使繁变简）既得志，则纵情以傲物？（古：放纵XX；今：尽情）乐盘游，则思三驱以为度（古：以之为；今：认为）指从此以往十五都予赵（古：从这里到那里，指地点；今：表示时间，从前，过去）未尝有坚明约束者也（古：盟约；今：限制）
左右或欲引相如去（古：离开；今：从所在地到别的地方去）不如因而厚遇之（古：趁此就；今：表因果关系的连词）于是相如前进缶（古：走上去奉献；今：向前行动或发展）位在廉颇之右（古：上；今：方位名词，与左相对）宣言曰：我见相如，必辱之（古：扬言；今：表示政见的公告）臣所以去亲戚而事君者（古：特殊指示代词所和介词以的连用；内亲外戚；今：的原因；指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员）相如奉璧奏秦王（古：呈现，进献；今：演奏或取得成效）传以示美人左右（古：妃嫔；今：美貌女子）
璧有瑕，请指示王（古：指出来给看；今：上级给下级的指令）严大国之威以修敬也（古：尊重；今：严密、严厉、严格）故臣复取璧（古：再；今：往复，重复）
拜为上卿（古：授予官职；今：指一种表示敬意的礼节）窃计欲亡走燕（古：逃跑；今：行）
王必无人（古：果真，如果；今：一定，必然）臣请完璧归赵（古：请你允许我；今：请求你）沛公居山东时（古：崤山以东；今：指山东省）约为婚姻（古：由婚姻关系而形成的亲戚；今：由结婚而形成的夫妻关系）备他盗之出入与非常也（古：不同一般的事；今：副词，很、非常）百川灌河（古：黄河；今：泛指河流）
顺流而东行，至于北海（古：到；北方的大海，指东海的北部；今：表示达到某种程度，或表示另提一事；我国一部分海域）东面而视，不见水端（古：脸向东；今：东边）于是焉河伯始旋其面目（古：在这种情况下；脸；今：表示后一段紧接着前一段；面貌）吾长见笑于大方之家（古：指修养很高、明白道理的人；今：对财物不计较，言谈举止自然）
4、词类活用（例）
予分当引决（名词作状语，按名分）
诡踪迹（形容词作动词，诡秘，隐蔽）
草行露宿（名词作状语，在草丛里，在露天）
道海安、如皋（名词作动词，取道）
庐陵文天祥自序其诗（名词作动词，为作序）去今之墓而葬焉（名词作动词，修墓）
其疾病而死（名词作动词，患疾病）
