一、单选题
1.孔子说:“中人以上，可以语上(深奥学问)，中人以下，不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想( )
A.因材施教 B.启发诱导 C.择优而教 D.有教无类
2.有一家父母得知其孩子在外面偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对孩子采取的态度是( )
A.认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。
B.认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D.认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居
3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是
A.孙子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
4.儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是( )
A.“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”
B.“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》
C.“三纲五常”
D.“有教无类”，“因材施教”
5.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是( )
A.道家学派──老子、庄子 B.墨家学派──墨子、荀子
C.法家学派──韩非子 D.儒家学派──孔子、孟子
6.秦朝和西汉的主流思想分别是( )
A.儒家、墨家 B.道家、法家 C.法家、儒家 D.道家、儒家
7.儒家学说到了汉代在内容上被赋予了新的含义，即( )
A.君权神授 B.独尊儒术 C.人定胜天 D.实行“仁政”
8.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了( )
A.强调“君权神授” B.宣扬“天人合一”
C.实现“大一统” D.推行儒家的仁政思想
9.假如你是汉代的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，你应该去( )
A.长安、太学 B.洛阳、书院 C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙
10. 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，从根本上说，是因为( )
A.它是封建社会最进步的思想
B.历代都有信奉儒家思想的人做大官
C.它适应了加强君主专制统治的需要
D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护
11.促使儒学在汉代成为中国传统文化主流思想的因素有( )
①董仲舒新儒学的提出 ②汉武帝时从中央到地方设立太学和郡国学
③汉武帝正式规定“五经”，起用文学儒士参政
④当时国家政治、经济、军事发展的要求
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
12.以下是《宋史》中出现的人名：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕……由此可见，宋人取名深受当时哪一思想的影响( )
A.佛学 B.道学 C.理学 D.法学
13.程朱理学和陆王心学的共同点有( )
①都强调宇宙万物的本原②都倡导加强道德修养
③都是唯心主义的思想④都科学地说明人的认识和实践的关系
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
14.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指( )。
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建道德规范 D.“天人感应”理论
15.下列思想家中提出“知行合一”学说的是( )
A.王阳明 B.程颢程颐 C.朱熹 D.陆九渊
16.程朱理学被官方化的原因是( )
A .理学大儒的传播
B.有利于统治者加强思想控制
C.有利于塑造中华民族的性格
D.是人们追求功名的敲门砖
17.儒家思想开始受到社会思潮的批判，始于( )
A.明朝后期 B.鸦片战争时期 C.维新运动时期 D.新变化运动时期
18. 下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张
A. 黄宗羲继承先秦儒家的民本思想
B. 顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知
C. 王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”
D. 三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学，行若猪狗”
19. 批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是( )
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
20.17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想,两者最主要的共同之处是
A.都批判君主专制统治 B.都提倡理性
C. 都提倡“经世致用” D.都要求*封建制度
21.李贽的“离经叛道”思想有( )
①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”
②“阳为道学，行若猪狗”
③“天下为主君为客”
④“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③
22.明末清初思想家中，开一代朴实学风先河的是( )。
A.李贽 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王夫之
23.明清之际三位进步思想家的思想实质是( )。
A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展
C.汉唐民本思想的悄然复兴 D.资产阶级民主思想的兴起
24.明清时期的唯物论思想家是( )。
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
25.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是( )。
A.两人的阶级立场不同
B. 两人对社会发展规律认识不同
C.两人所处的社会历史阶段不同
D.儒家是主流思想而法家不是
26.明清时期出现反对君主专制*的进步思想的根本原因( )
A.知识分子具有忧国忧民思想
B.封建专制的残酷压迫
C.商品经济的发展
D.知识分子接受了资产阶级民主思想
二、双选题
1.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有( )
A.社会大变革使思想界非常活跃
B.各国国君为富国强兵纷纷养士
C.“学在民间”局面被打破，贵族开始对教育垄断
D.科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义
2.下列观点言论属于道家学派的是( )。
A.提倡清静无为，知足寡欲
B.希望回到小国寡民的理想社会
C.强调用礼乐来规范人的行为，使人向善
D.主张性善论
3.和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和谐社会的( )
A.孔子主张“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”
B.孟子主张“仁政”、“民贵君轻”
C.董仲舒的“三纲五常”
D.朱熹的“存天理，灭人欲”
4.战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“惟仁者能好人，能恶人。”、“人无有不善”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会()
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
5.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
A.中央集权的强化 B.统治者放松了对思想的控制
C.大一统局面的形成 D.儒家以外各学派的消亡
6.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是
A.佛教 B.道家
C.法家 D.“经世致用” 的学说
7.明清之际进步思想家的主要思想主张不包括
A.主张“师夷制夷” B.主张“经世致用”
C.主张“工商皆本” D.主张“民主共和”
高二历史完美假期寒假作业答案
单选题
1—5AABAB 6—10CACAC 11—15DCACA
16—20BADBA 21—26BBADCC
双选题
1、AB 2、AB 3、AB 4、AC 5、AC 6、AB 7、AD
